أيضا : أصبت قذاله ، ومنه سمى الحجّام قاذلا ؛ لأنّه يشرط تحت القذال . وأنشد أبو عثمان لأبى الأخزر السّعدى يصف حمارا وحشيّا : 1502 - كأنّ أنداب عضاض الصّائل * منه بليتى مكدم مداول تشريط حجّام عنيف قاذل « 1 » أنداب : آثار ، ومداول : يداولها الركض وتداوله ، والمكدم الصلب . ( رجع ) وقذل قذلا : مال في قول أو فعل . وأنشد : 1503 - وإذا ما الخصيم جار أقمنا * قذل الخصم بالنّجيح الأريب « 2 » * ( قضع ) : وقضع الشئ قضعا : عطفه ، وقضعه « 3 » أيضا : قهره ، ومنه قضاعة . قال أبو عثمان : قال أبو بكر : سمّى قضاعة لانقضاعه مع أمّه إلى زوجها بعد أبيه يقال : انقضع القوم ، وتقضّعوا . إذا تفرّقوا ، ويقال : « قضاعة » اسم كلب الماء . قال وقضع الرّجل يقضع قضعا : إذا كان به وجع في بطنه ، وهو تقطيع شديد يصيبه في بطنه . ( رجع ) * ( قلف ) : وقلف القلفة قلفا : قطعها من أصلها ، وقلف الظّفر : قلعه . وأنشد أبو عثمان : 1504 - يقتلف الأظفار عن بنانه « 4 » قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وقلفت « 5 » الشجرة : نحيت عنها لحاها ، وقلفت الدّنّ : نزعت عنه طينه ، وقلفت السّفينة إذا خرزت ألواحها باللّيف ، وجعلت في خللها القار . ( رجع )

--> ( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب ، وقد استشهد أبو بكر بن دريد في الجمهرة 3 / 181 ، 3 / 324 برجز لأبى الأخزر الحماني غير هذا . ( 2 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من الكتب . ( 3 ) في أ « وقصعه » بالعصاد غير المعجة : تحريف . ( 4 ) هكذا ورد في التهذيب 9 / 154 واللسان - قلف غير منسوب . ولم أقف على قائله . ( 5 ) في أ : « قلفت » .